Anton Bruckner

Anton Bruckner è stato uno dei più grandi compositori tedeschi del XIX secolo e ha influenzato notevolmente lo sviluppo della musica nell'età moderna. Gli artisti Arnold Schoenberg, Gustav Mahler, Wilhelm Furtwängler, Paul Hindemith e Herbert von Karajan, tra gli altri, hanno trovato ispirazione nelle sue grandiose e innovative sinfonie. Tuttavia, la sua incorporazione pubblica nel mondo nazista e l'identificazione dichiarata di Hitler con il musicista morto da tempo influenzarono notevolmente l'accettazione di Bruckner dopo la guerra. A differenza di Richard Wagner, il nome di Bruckner non è macchiato dall'antisemitismo (anche se, d'altra parte, il mito sulla sua vita non ha mai raggiunto lo stesso livello di quello di Wagner). Tuttavia, la musica di Bruckner fu intimamente legata alle operazioni del Terzo Reich e dopo la guerra fu raramente ascoltata al di fuori del mondo tedesco. Bruckner non fu esplicitamente evitato per la sua associazione con gli orrori della guerra di Hitler, ma semplicemente messo da parte. Solo negli ultimi decenni musicisti e musicologi negli Stati Uniti e nell'Europa occidentale hanno ricominciato a rivolgersi a Bruckner per esplorare sia la sua musica che la sua importanza per il partito nazista.

Anton Bruckner nacque il 4 settembre 1824 nel villaggio austriaco di Ansfelden. La sua famiglia era povera e religiosa. Inizialmente ha seguito le orme del padre ed è diventato l'insegnante del villaggio. Fin da piccolo ha mostrato interesse per l'organo e ha contribuito al sostentamento della famiglia suonando il violino nei balli locali, prima di completare gli studi per diventare insegnante. Passò molto tempo prima che Bruckner si dedicasse interamente alla musica. In realtà, il suo talento compositivo si è sviluppato quando aveva già quarant'anni. Trasferitosi nella capitale Vienna, divenne insegnante di musica. La sua prima sinfonia, sebbene non sia il suo più grande successo, fu eseguita con successo nel 1868. Bruckner fu un lavoratore e un pedagogo operoso, ma rimase sconosciuto anche un decennio dopo quel ruolo. Finalmente, nel 1880, fu riconosciuto come una delle stelle della sfera musicale viennese. Poco prima della sua morte, avvenuta l'11 ottobre 1896, stava lavorando alla sua ultima sinfonia.

Da questa biografia relativamente ordinaria, gli ideologi nazisti avrebbero costruito un'elaborata e quasi interamente romanzata narrazione dello splendore tedesco e dell'oppressione ebraica. La biografia di Bruckner è stata ricreata come la storia di un contadino austriaco che ha trovato il successo, un giovane il cui legame con la terra e il sangue tedesco lo rendeva degno della supremazia "ariana". Alcuni aspetti della sua vita sono stati enfatizzati: come insegnante discendente da diverse generazioni di insegnanti, Bruckner rientrava nell'ossessione tedesca di educare e nutrire le future generazioni di "autentici tedeschi". Anche altri aspetti della sua biografia subirono modifiche: il devoto cattolico divenne "un credente in Dio", un uomo che aveva rifiutato la religione formale per perseguire il tipo di spiritualità nazionalista che Hitler preferiva.

Nonostante abbia composto molte opere per la Chiesa, si diceva che la sua musica rappresentasse la profonda spiritualità che emanava dal mondo ecclesiastico. Secondo la leggenda, il primo incontro con Wagner lo spinse a lasciare il suo lavoro di organista di chiesa e a diventare sinfonista. Gran parte della sua biografia è stata inventata dalla stampa nazista, poiché la musica di Bruckner non era ampiamente accettata durante la sua vita.

Per i musicologi nazisti, Bruckner era la vittima finale dell'abominevole borghesia ebraica. L'indifferente accoglienza della critica musicale viennese fu quindi attribuita a una semplice discriminazione razziale: un brillante compositore e membro "puro" della razza tedesca era stato attaccato, soggiogato o semplicemente ignorato dalla cospirazione ebraica che aveva in pugno la città di Vienna. In quanto austriaco e artista sottovalutato, Bruckner rappresentava l'immagine ideale di identificazione per l'altro artista sottovalutato, Adolf Hitler. Come annotò Goebbels nel suo diario personale: per Hitler il compositore era "un contadino che ha conquistato il mondo con la sua musica", una figura analoga a quella del führer stesso. L'importanza di Bruckner nella storia della musica nazista aveva anche un aspetto funzionale: in quanto austriaco, Bruckner serviva a incarnare le fantasie pangermaniche del Partito. Si dice che Hitler, dopo aver ascoltato la Sinfonia n. 7 di Bruckner, abbia gridato: "Come si fa a dire che l'Austria non è tedesca! C'è qualcosa di più tedesco del nostro vecchio, puro 'austriaco'

Non si può negare l'importanza del ruolo svolto da Bruckner nella vita musicale del Terzo Reich. Le sue opere erano considerate - semplicemente e senza bisogno di scuse - tedesche. La sua musica fu suonata prima dei discorsi alle riunioni di Norimberga e fu uno dei compositori più ascoltati durante il regime nazista. Il partito nazista donò ingenti somme di denaro alla Bruckner Society, assegnò molti premi Bruckner e tenne concerti Bruckner. Ha anche progettato un grande festival musicale per competere - in dimensioni e gloria - con il festival di Wagner a Bayreuth. Per il leader del Reich, la musica di Bruckner aveva il potere di purificare e ricostruire la razza germanica indebolita. Dopo aver perso la Prima Guerra Mondiale e con la degenerazione della Repubblica di Weimar, c'era solo una soluzione:

La musica diruckner aveva il potere di purificare e ricostruire la razza germanica indebolita.

Tornare alle fonti pure! Cos'altro può essere più puro della profonda religiosità di Bach, Beethoven e Bruckner! Soprattutto ora, l'arte consacrata di Bruckner trova un terreno fertile; viene finalmente compresa. Per migliaia di persone è stata la guida verso un bellissimo mondo spirituale.

Riferimenti

Gilliam, B., 1994. The Annexation of Anton Bruckner: Nazi Revisionism and the Politics of Appropriation. The Musical Quarterly, 78(3), 584-604.  

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Prieberg, F.K., 1982. Musik im NS-Staat, Frankfurt/M.: Fischer.

Prieberg, F.K., 1982.