Большинство музыкантов, существовавших под гнетом нацизма, были вынуждены жить под угрозой безработицы, цензурным надзором, а также в постоянном страхе за собственную безопасность и жизни близких людей. Эти факторы сдерживали даже явных оппозиционеров нацизма от выражения активного протеста Гитлеру и его политическому режиму. Курт Хубер был исключением из этого правила. Руководитель и активный участник "Белой розы" (нем. Weiße Rose), одной из самых известных групп мюнхенского студенческого Сопротивления, в 1943 году он был обвинен и приговорен к казни. Эта акция нацистов шокировала мировое сообщество и возвела Хубера в ранг мучеников-антифашистов.

Курт Хубер родился 24 октября 1893 в Швейцарии. В ранней юности Курт с родителями переехал в Штудгарт, а позднее, после смерти отца – в Мюнхен. С детства поощряемый родителями в своем увлечении музыкой, в университете Курт выбрал для изучения музыку, филологию и философию. Первые попытки Хубера получить должность профессора психологи провалились из-за сфабрикованного нацистами обвинения в неврологическом расстройстве, вызванным, якобы, детской болезнью. Первые годы самостоятельной жизни были тяжелы для Хубера в финансовом плане. Недавно женившийся и ставший отцом, Хубер принимал все более активное участие  в возрождении немецкой, особенно баварской фольклорной музыки. Он организовывает фестивали фольклорной музыки, поддерживает традиции народной музыки, а также собирает и записывает народные песни и мелодии.

Благодаря этой успешной деятельности, в 1927 году Хубер получил должность музыковеда в Берлине. Однако, стабильной работы эта должность не сулила, и вскоре Хубер вместе с семьей вернулся в Мюнхен на должность профессора фольклорной музыки. Здесь он часто публикуется, читает лекции по традициям баварского фольклора и сводит близкое знакомство с Карлом Орфом.

И хотя Хубер не разделял фашистских настроений, он так же был и против коммунизма, питая надежду, на то, что нацисты смогут защитить страну от "угрозы большевизма". К тому же, из-за любви к немецкому "народному творчеству" нацисты стали оказывать государственную поддержку его исследованиям. В середине 30-х годов он регулярно участвовал в нацистских дискуссиях о немецкой народной музыке и писал для журнала "Немецкая музыкальная культура" (нем. Deutsche Musikkultur).

Однако с успехом пришло недоверие к методам и целям, которые ставили перед собой нацисты. На музыкальной конференции в конце 30-х Хубер раскритиковал ведущий в германском музыковедении расистский подход. Его поведение все еще оставалось конформистским и в 1940 году он вступил в партию; однако рассказы студентов, вернувшихся с Русского фронта, убедили его в том, что "каждый немец должен ратовать не только за военную победу над большевизмом, но и за полную победу над национал-социализмом". Таково было требование "Белой Розы", небольшой группы мюнхенских студентов, пользующаяся дурной славой за распространение анти-нацистской пропаганды и рисовавших баллончиками с краской на стенах домов анти-нацистские слоганы. Несколько членов группы разыскали Хубера, воодушевленные некоторыми тонкими намеками, которые он бросил во время своих лекций. После уговоров Хубер согласился принять участие в составлении брошюры, осуждающей Гитлера и партию.

Однажды ночью, в то время, как они разбрасывали брошюры по кампусу Мюнхенского университета, поймали брата и сестру Ганса и Софи Шолль - двух основателей группы. Вместе с другими членами группы - студентами, поймали и Хубера. После проведения дисциплинарного суда, к ним применили высшую меру наказания. Хубер погиб 13 июля 1943 года.

Хубер - один из немногих профессоров в Германии, активно протестовавших простив нацистского режима, особенно в пассивной или даже коллаборационистской академической верхушке. Его репутация была такова, что после войны помогла спасти доброе имя другого человека, упомянутого в связи с Куртом Хубером. После окончания войны, бывший друг Хубера, Карл Орф попал под подозрение в пособничестве нацистам. Беспокоясь за свою жизнь и карьеру, Орф сказал американскому агенту разведки на допросе в начале 1946 года, что он являлся одним из основателей "Белой Розы". Эта история, принятая американской администрацией на оккупированной территории за чистую монету, помогла отвести от Орфа все подозрения и процветанию его карьеры. Однако вдовы Хубера и Орфа полностью отрицали эту историю, поскольку, хоть Курта и Карла связывала некоторая дружба, Карл никогда не принимал участия в анти-нацистской деятельности Хубера и ему не грозило тюремное заключение, не говоря уж о казни.  

Список литературы

Kater, M.H., 1997. The Twisted Muse: Musicians and their Music in the Third Reich, Oxford: Oxford University Press.  

Meyer, M., 1993. The Politics of Music in the Third Reich, New York: Peter Lang.  

Potter, P., 1998. Most German of the Arts: Musicology and Society from the Weimar Republic to the end of Hitler's Reich, New Haven: Yale University Press.