Катаржина Матея
Катаржина Матея, музыкант польского происхождения, была отправлена в концентрационный лагерь за участие в движении национального антифашистского сопротивления. Катаржина Каурек (Матея) появилась на свет 22 марта 1920 года в небольшом городке Радзенкув в Нижней Силезии. Ее детство, проведенное в деревне, было счастливым. Получив среднее образование, она стала искать работу секретаря, и, в конце концов, получила должность в юридической фирме. С началом войны Катаржина стала активной участницей польского Сопротивления. За помощь подпольщикам в октябре 1941 года она была арестована и отправлена на 6 месяцев в небольшой лагерь Мысловице. В то время ей исполнился всего 21 год.
25 апреля 1942 года Катаржину, в числе других политических заключенных, перевели в лагерь Равенсбрюк. В первое время она была направлена на тяжелую и бессмысленную физическую работу, это привело девушку к тяжелейшей депрессии. Спустя несколько недель Катаржину перевели на работу в швейный цех. Это считалось довольно "хорошим" назначением, ведь работа была не очень тяжелой, да и трудиться приходилось не на открытом воздухе. И все же, несмотря на относительный комфорт положения Катаржины, лагерная жизнь была полна жестокости. Заместителем начальника швейного цеха был Густав Биндер, о котором заключенные сложили такой строки: "Худшим из надсмотрщиков за рабами всегда будет {живодер} Густав Биндер".
Катаржина Матея часто разучивала с польскими заключенными национальные песни. Одними из немногих приятных воспоминаний, оставшихся у Катаржины от лагерной жизни, были удовольствие от пения и ощущение товарищеского сплочения, которое возникало среди певцов. "Песня помогала нам выразить все: нашу огромную любовь к родной земле, к нашим семьям и многое другое". Изредка Катаржина и другие заключенные писали юмористические песни о своей лагерной жизни.
Молодая и жадная до новых знаний, Катаржина Матея искала общества заключенных старшего возраста, пожилых польских интеллектуалов. Зимой 1941 года она создала подпольную молодежную организацию "Стены", которая в скором времени насчитывала более 150 участниц. Организация состояла из семи небольших групп, в которых узницы общались между собой: делилась информацией о ходе войны, жизни в лагере и просто рассказывали о своих судьбах и семьях. На этих встречах также испольнялись национальный гимн и песни польских молодежных групп. Безусловно, помимо адаптации новичков к лагерной жизни, "Стены" ставили перед собой еще задачу: собирать и запоминать народные польские песни. Это создавало чувство сопричастности у участниц организации, а также имело и практическое значение – помогало документировать события. Например, одна из узниц посвятила организации песню "Марш стен". Заучив эту песню, заключенные пели ее по пути на лагерные работы или ночами в бараках. У них не было ни карандашей, ни бумаги, ведь иметь письменные принадлежности в лагере было опасно. И только сочиняя и запоминая песни, заключенные могли распространять между собой важную информацию.
К весне 1945 года "Стены" почти прекратили свое существование, потому что лагерная жизнь становилась все более и более хаотичной, а заключенных постоянно переводили в другие лагеря. 29 апреля 1945 года Катаржина Матея стала участницей одного из печально известных маршей смерти. Пока караван заключенных пробирался по замерзшей сельской пустоши, Катаржина совершила побег и спряталась в лесу. 3 июля 1945 года, после нескольких месяцев скитаний, она добралась до родного города.
Узы, связавшие членов лагерной организации "Стены" были так крепки, что выжившие польские заключенные ежегодно встречаются чтобы пообщаться, помолиться, и, конечно же, попеть.
Список литературы
Knapp, G., 2003. Frauenstimmen: Musikerinnen erinnern an Ravensbrueck, Berlin: Metropol-Verlag.